Deus chama Samuel: Qual é o chamado que Deus no faz?

Leituras: Primeiro Livro de Samuel 3, 3b-10.19; Salmo 39 (40), 2.4ab.7-8a.8b-9.10 (R/ 8a.9a); Primeira Carta de São Paulo Apóstolo ao Coríntios 6, 13c-15a.17-20; João 1, 35-42.

COR LITÚRGICA: VERDE

Animador: Na passagem do Ciclo do Natal para o Tempo Comum, o 2º Domingo deste Tempo, do Ano B, de Marcos, tem como centralidade o encontro com Jesus. A partir deste encontro as pessoas não são mais as mesmas, assumem uma nova proposta de vida e transformam-se em apóstolos, discípulos missionários. Deixemos que o espírito missionário de nossa Igreja também possa guiar nossos passos no caminho do Mestre!

1. Situando-nos brevemente

Termina o Tempo do Natal. Neste tempo, com as comunidades, cantamos: “Glória a Deus e paz na terra aos homens de boa vontade”. E todos nós, ao longo da vida, continuamos à procura dessa paz, dessa felicidade e de Deus. Onde e como encontrar Deus, capaz de saciar nossa sede de felicidade?

Nesta celebração, ajudados por João Batista, reconhecemos Jesus, como Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo e como portador do perdão e da paz verdadeira, vindos de Deus. Por esse motivo, na liturgia de hoje, fazemos a experiência da intimidade com Ele e renovamos o compromisso de dar o nosso testemunho do seu nome.

Por isso é importante darmos conta de que o nosso caminhar é uma procura de Jesus. Nele buscamos um sentido para a nossa vida pessoal e comunitária, visto que nos caminhos da vida, muitas vezes, precisamos parar e dizer ao Senhor: “Fala, que teu servo escuta”.

Desse modo, temos certeza que, ao celebrarmos a Eucaristia estamos mergulhando no amor de Jesus por nós, o qual é mostrado e confirmado no madeiro da cruz.

2. Recordando a Palavra

A manifestação de Deus nem sempre é clara aos nossos olhos: Deus não se impõe! A revelação passa pela meditação das pessoas pelos sinais e pelos acontecimentos.

A Primeira Leitura nos aponta a história da vocação de Samuel que por sua vez tem a iniciativa de Deus, visto que é Ele quem chama, interpela e desafia o homem a segui-lo. Por isso o texto deixa claro que Deus não se faz ver, simplesmente, comunica sua voz, captada por aqueles que estão atentos e prontos a ouvi-lo.

Desse modo, a vocação de Samuel ajuda a clarear as dificuldades vocacionais de cada pessoa. Samuel é ainda menino, e o Senhor se manifesta de noite. A noite é o momento em que os ruídos externos dão lugar ao silêncio interior. É também hora do sono e, para ouvir a voz do Deus que fala, é necessário acordar.

De fato, Deus não chama o menino por meio de visões. Para responder, Samuel precisa despertar, levantar-se e caminhar. Uma noite de sono interrompido, acaba resultando na resposta convincente: “Fala, que teu servo escuta” (3,10).

Isso demonstra que a vocação é um aprendizado constante, e precisamos discernir em nós mesmos, o que Deus quer de nossa vida. E para isso é necessário ouvir a voz do Senhor, isto é, estar atento ao chamado que a cada instante ele nos faz.

O Salmo 39 (4) é de ação de graças e súplicas de Cristo, cujo alimento constitui fazer a vontade do Pai, e que na cruz ofereceu o seu corpo em sacrifício pela Igreja, a qual, na sua pobreza, sente o amor e o cuidado de Deus por ela (Igreja).

Por esse motivo, Paulo lembra que nosso corpo é templo do Espírito Santo. Ele diz a imortalidade não é uma necessidade física como comer. Isso porque, com a morte, o estômago e os alimentos serão destruídos por Deus, ao passo que o corpo será ressuscitado glorioso pelo poder de Deus. Então, o corpo é destinado não à imortalidade, e sim ao Senhor.

Paulo no jeito que lhe é peculiar recorda, ainda, o que significa ser cristão.

Com a morte de Jesus, Deus nos “comprou e pagou”, de modo que pertencemos a Ele, formando uma só coisa com Cristo.

O corpo de cada pessoa é, portanto, parte do Corpo de Cristo. Assim, o corpo de cada pessoa adquire uma dimensão social: “Porventura ignorais que vossos corpos são membros de Cristo?” (1Cor 6,15). E “acaso ignorais que vosso corpo é templo do Espírito Santo que mora em vós e que recebestes de Deus? Ignorais que não pertenceis a vós mesmos?” (6,19).

Ao final, Paulo tira as conclusões dessa delicada situação: o cristão é membro do Corpo de Cristo e templo do Espírito Santo. Os que se unem ao Senhor formam com Ele um só espírito. E é por meio do corpo, assim entendido e resgatado, que podemos glorificar a Deus.

Já o Evangelho de hoje (Jo 1, 35-42) procura responder à pergunta: “Que procurais?”. O testemunho de João Batista deve ter mudado completamente a vida dos dois discípulos. Vendo Jesus passar diz: “Eis o Cordeiro de Deus”. O cordeiro pascal e salvador.

Os dois primeiros discípulos devem tomar a iniciativa, sem esperar que Jesus os chame. Para eles, bastou o testemunho de João Batista de que Jesus é o libertador. A partir desse momento descobrem que em Jesus está à resposta a todos os seus anseios. João Batista por causa do testemunho perde os discípulos. Estes, pela coragem da opção que fizeram, dão pleno sentido a suas vidas e passam a serem testemunhas para os outros.

Jesus, contudo, pergunta: “Que procurais?”. Obviamente, como discípulos, procuramos saber quem é Jesus. E Ele testa nossa sede, perguntando-nos o que estamos procurando. A resposta dos discípulos é movida pelo desejo de comunhão. “Onde moras?”.

No fundo, querem criar intimidade com Jesus. E para criar intimidade é preciso partir e fazer experiências. “Vinde e vede”. Então eles foram e viram onde Jesus morava. E permaneceram com Ele naquele dia. Permanecer, no Evangelho de João, é um verbo muito importante. Mais tarde Jesus dirá: “Permaneçam em mim”.

3. Atualizando a Palavra

A primeira leitura narra o chamado de Samuel. O insistente chamado por parte de Deus reforça a dificuldade do jovem em identificar quem o chama. De fato, o versículo 7 afirma que Samuel ainda não conhecia o Senhor, muito embora ele estivesse dormindo junto à arca, no Templo. Aqui está a chave da questão: não o chamado em si, mas o reconhecimento de Deus que se dá por meio de outro.

Só depois é que o jovem responde já iniciado pela percepção de Eli. O mesmo se dá com os discípulos: os primeiros só reconhecem Jesus quando João afirma, “eis o Cordeiro de Deus”. Em seguida, são eles que apresentam Jesus a Pedro, conduzindo-o ao Mestre. O anúncio aos demais discípulos aparece no canto de aclamação ao Evangelho: o foco recai sobre quem é Jesus e não sobre o chamamento ou o seguimento.

A Palavra de Deus nesta celebração chama a atenção para aspectos importantes da vida cristã. Nosso encontro com o Messias, o Cordeiro de Deus, se dá pelas mediações da comunidade, dos amigos, nos sinais e ritos da celebração. Eles nos introduzem no caminho do seguimento e nos revelam quem é Jesus. Por isso, é importante avaliar qual a revelação de Deus que a comunidade cristã, a partir da sua vida e da sua missão, está levando para os outros.

4. Ligando a Palavra com ação litúrgica

O rito da apresentação do pão e do vinho é acompanhado pelas palavras “Felizes os convidados”. Quem preside pode substituir esta formula mais usual por outra opção. Entre as demais opções propostas, consta aquele que retoma o salmo 34(33), 9, o mais antigo canto de comunhão da Igreja: “Provai e vede como é bom o senhor; feliz o homem que nele se abriga”.

O cálice e a patena com o vinho e o pão são sinais humildes e simples da glória de Deus. Mas sua simplicidade nos remete a uma realidade mais profunda e importante: a glória de Deus continua a se manifestar em nossa história, onde Jesus nunca passa casualmente.

Na fragilidade do pão partido e do vinho compartilhado, ele prolonga seu convite a conhecer sua morada, isto é, seu modo de viver, o mistério da sua vida. “Provai e deve”, quase igual à resposta de Jesus no Evangelho (“Vinde e vede”), tem então, no altar, sabor de intimidade e de reconhecimento. Resposta ao nosso interesse de buscá-lo, segui-lo e conhecê-lo. A visão que contempla o pão reconhece, pela fé, o Cordeiro de Deus.

Oração dos fiéis:

Presidente: Ao Pai que nos liberta e santifica pela força de seu Espírito, façamos as nossas preces.

1. Senhor, que a Igreja seja sempre anunciadora desta grande luz que vem do “Cordeiro de Deus”. Peçamos:

Todos: Senhor, seja a nossa luz!

2. Senhor, que nossos governantes possam mostrar sempre a luz da esperança para tantos irmãos e irmãs sofredores. Peçamos:

3. Senhor, fortalecei a fé de nossa comunidade, para que o seguimento a Jesus Cristo seja autêntico, tanto em palavras como em obras. Peçamos

4. Senhor, concedei a tua graça a todos os cristãos, que receberam a luz divina no batismo, para que resplandeçam com a tua glória na sociedade. Peçamos:

(Outras intenções)

Presidente: Senhor, que nos fizestes participantes da vocação e da missão do teu Filho Jesus, atendei com carinho a nossa prece. Por Cristo, nosso Senhor.

Todos: Amém.

III. LITURGIA EUCARÍSTICA

ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS:

Presidente: Concedei-nos, ó Deus, a graça de participar constantemente da Eucaristia, pois todas as vezes que celebramos este sacrifício, torna-se presente a nossa redenção. Por Cristo, nosso Senhor.

Todos: Amém.

ORAÇÃO APÓS A COMUNHÃO:

Presidente: Penetrai-nos, ó Deus, com o vosso Espírito da caridade, para que vivam unidos no vosso amor os que alimentais com o mesmo pão. Por Cristo, nosso Senhor.

Todos: Amém.

BÊNÇÃO E DESPEDIDA:

Presid.: O Senhor esteja convosco.

Todos: Ele está no meio de nós.

Presidente: Concedei, ó Deus, a vossos fiéis a bênção desejada, para que nunca se afastem de tua vontade e sempre se alegrem com os teus benefícios. Por Cristo, nosso Senhor.

Todos: Amém.

Presidente: (despede a todos).

Agenda do bispo Dom Vilson para fevereiro/2018

Dia 01/02 – Quinta-feira: Abertura da Novena – Lampadário na Paróquia N. Sra. de Lourdes, Pe. Fernando Mendes, às 20h00, em Limeira, SP.

Dia 02/02 – Sexta-feira: Missa e Posse de Pároco na Paróquia Santa Teresinha do Menino Jesus, Pe. Deivison do Amaral, às 19h30, em Limeira, SP.

Dia 03/02 – Sábado: Casamento de Murilo Biagiolli, Igreja N. Senhora da Boa Morte e da Assunção, às 20h00, em Limeira, SP.

Dia 03/02 – Sábado: Leitura de Documento de Vigário Paroquial do Pe. Paulo Henrique Oliveira, Basílica Santo Antônio de Pádua, às 18h00, Cidade de Americana.

Dia 04/02 – Domingo: Missa e Posse de Pároco na Paróquia N. Senhora Auxiliadora, Pe. Diego Fabian Humeniuk, às 09h00, em Americana, SP.

Dia 04/02 – Domingo: Missa e Posse de Pároco na Paróquia Santa Gertrudes, Pe. Israel Alves de Souza, às 18h00, em Cosmópolis, SP.

Dia 09/02 – Sexta-feira: Missa e Posse de Administrador Paroquial na Quase-Paróquia Nossa Senhora de Guadalupe, Pe. Isael de Brito, às 19h30, em Americana, SP.

Dia 10/02 – Sábado: Missa e Posse de Pároco na Paróquia São Benedito, Pe. Luís Fabiano Canatta, às 18h00, em Americana, SP.

Dia 11/02 – Domingo: Missa e Posse de Administrador Paroquial na Quase-Paróquia Santa Eulália, Pe. Bruno Gabriel Steim, às 08h30, em Limeira, SP.

Dia 11/02 – Domingo: Missa e Posse de Pároco Paróquia Nossa Senhora do Brasil, Pe. Paulo Sérgio Lopes Gonçalves, às 18h30, em Americana, SP.

Dia 16/02 – Sexta-feira: Missa e Posse de Pároco Paróquia Santa Ana, Pe. Jefferson Luís Leme da Silva, às 19h00, em Limeira, SP.

Dia 17/02 – Sábado: Missa e Posse de Pároco Paróquia São Camilo de Léllis, Pe. Antônio Carlos de Almeida, às 19h30, em Americana, SP.

Dia 22/02 – Quinta-feira: Missa e Posse de Administrador Paroquial na Quase-Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, Pe. José Valter Rossini, às 19h30, em Araras, SP.

Dia 23/02 – Sexta-feira: Missa e Posse de Pároco Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Pe. Gilmarcos da Silva Teixeira, às 19h30, em Americana, SP.

Dia 24/02 – Sábado: Missa e Posse de Pároco Paróquia Jesus Crucificado, Pe. Rodrigo Alves, às 18h00, em Iracemápolis, SP.

Dia 25/02 – Domingo: Missa e Posse de Pároco Paróquia São Paulo Apóstolo, Pe. Vitor Tomé Minutti, às 08h00, em Limeira, SP.

Dia 25/02 – Domingo: Missa e Crisma na Paróquia São Francisco de Assis, Pe. Ismael Vanderlei Avi, as 16h00, em Araras, SP.